中外教育简史学习笔记 中世纪世俗封建主的教育

在中世纪早期，除了教会学校之外，随着封建国家的建立，也出现了为培养封建统治接班人的世俗教育。世俗教育主要包括两种形式：宫廷学校和骑士教育。

一、查理员的教育改革

西罗马帝国灭亡以后，在西欧先后出现了一些由日耳曼人建立的国家，其中以法兰克王国最为强大。768年，查理曼（742－814）即位后，经过不断的扩张战争，使法兰克王国的疆域空前扩展。西起大西洋，东到易北河、多瑙河，北起北海、波罗的海，南至意大利，都在其管辖之下。

在查理曼统治时期，法兰克人的文化水准普遍低下，文盲充斥。出于治理国家和教化臣民的政治需要，查理曼在不断进行侵略战争的同时，也逐步注重发展教育。为此，在781年，查理曼邀请英格兰教士、著名学者阿尔琴（735－804）到法兰克王国，协助改进学校，发展教育。

阿尔琴曾就学于约克主教学校，776年，又担任该校校长。782年，他带领三名助手，来到法兰克王国。在原有宫廷学校的基础上，阿尔琴对教学内容、教学方法等进行了一系列重要的改革。宫廷学校的学生包括皇后、皇子、公主以及皇室其他成员，此外还有查理曼指定担任国家和教会高级职务的青年贵族。查理曼本人也时常亲临受教。在教学内容方面，阿尔琴依照约克主教学校的做法，在宫廷学校开设文法、修辞学、辩证法、算术、天文学、神学等课程，此外还包括学习古典诗人的作品。在教学方法上，阿尔琴注重根据学生的年龄特点，因人而异。对成年学生，教学以讨论为主；对于年幼学生，则采用当时修道院学校盛行的问答法。这种方法的特点在于，由教师根据教学的目的，把教学内容以问答的形式加以编制，使学生通过记诵问题的答案而掌握知识。

在阿尔琴的管理下，法兰克王国的宫廷学校在当时成为世俗教育的中心，吸引了来自国内各地的学者和教师，从而对中世纪早期世俗教育的发展产生了积极影响。

在改革和发展宫廷学校的同时，查理曼还致力于对教会学校的改进。在当时，许多教士和僧侣的文化水准很低。针对这种情况，787年前后，查理曼发布命令，要求教士不要忽视文学的学习，只有虚心诚意地和不甘落后地学习，才能更好地探索经义的奥秘。因为《圣经》中包含着借喻和比喻，一个读者的文学教育开始得越早和学习得越好，他对神的意旨的领会也就越能深入。

根据查理曼的旨意，789年亚琛宗教会议决定，修道院和教区教堂必须附设学校，向儿童传授拉丁文、阅读、基督教历法、赞美诗等知识，并把这项决定作为教育法规。与之相联系的另一项规定是，祭司职位只授予通过考试及格的僧侣，应考者必须通晓和理解担任祭司所需的一切有关经义，能按照罗马的文法歌唱赞美诗，还能草拟文稿和书札。

为了进一步改进学校教学，查理曼还就教学用书发布指令，要求，“将赞美诗、字模、诗歌、日历、文法和天主教的经典细加校正”[1]，并指派教士保罗编辑了两卷教科书，作为各教会学校的教材。

除改进宫廷学校和教会学校之外，为加强对臣民的教化，812年，查理曼发布谕令，要求全体教士对所有教民，不分男女老幼，都教以《使徒信经》、《主祷文》，直到能够背诵为止。他还命令每个人都必须把自己的儿子送到学校去学习文法。儿童必须留在学校里勤奋学习，直到他能学知识为止。拒不执行者，都将受到鞭笞或禁食的处分。

查理曼教育改革的目的在于巩固其统治，这是毋庸置疑的。但在客观上，它的确也起到了促进教育、文化的作用，在中世纪早期文化普遍衰落的情况下，它无疑是一次有价值的努力。

二、骑士教育

在西欧封建社会的等级制度中，骑士是最低一级的贵族，同时也是封建社会的基本武装力量。从11世纪到14世纪，骑士制度盛行一时。特别是在1096～1270年的十字军东侵过程中，骑士的地位大为提高。以骑士训练和培养为宗旨的骑士教育遂应运而生。到12世纪时，骑士教育臻于鼎盛。由于骑士在封建社会中的作用，因而，骑士教育成为世俗封建主教育的重要组成部分。

骑士教育并不是通常意义上的教育形式，而是一种特殊形式的家庭教育。它通常分为三个阶段：（1）从出生到7－8岁，贵族子弟在家庭中接受双亲的教育，主要内容为宗教、道德教育和身体的养护。这个阶段为宗教教育阶段。（2）7－8岁以后，贵族子弟按其等级被送人高一级贵族的城堡中，充当侍童，侍奉主人和主妇。在此过程中，学习上层社会的社交礼仪、习惯和处世为人之道；同时，也学习阅读、吟诗、唱歌和下棋等。有的侍童还学习拉丁语和法语。除知识学习之外，侍童还要学习赛跑、角力、击剑，进行比武训练。这个阶段通常称为“礼仪教育阶段”。（3）从14～15岁到21岁，被称为“侍从教育阶段”。学习的重点是“骑士七艺”，即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋和吟诗。到21岁时，候选的骑士洁身斋戒和祈祷，然后着礼服去教堂参加宗教仪式。在仪式上，骑士将其佩剑呈送牧师，请牧师祝福，然后进行宣誓。宣誓完毕，牧师将佩剑交还，并告之以戒规。宗教仪式结束后，候选骑士再跪于主人之前，主人以剑横拍其左肩，祝其勇猛；再拍其右肩，示其果敢；又以剑指其头顶，命其忠贞不二。至此，仪式结束，正式授予骑士封号。

骑士教育的基本内容除上述以外，还有一个重要内容，那就是“骑士十诫”，其中包括：祈祷；摆脱罪恶；保卫教会；保护孤寡、儿童；行游四方；参战；为心上人而战；捍卫正义；热爱上帝；服从主人。这些都是骑士必须遵循的行为准则，但实际却与之相去甚远。

骑士教育在基本目的上是世俗的，即为封建制度培养保护者，它的主要内容是军事技能，但与宫廷学校一样，也深受宗教和教会的影响。就其对后世的影响而言，骑士教育可说是近代绅士教育的直接渊源。

[1]曹孚等著：《外国古代教育史》，99页，北京：人民教育出版社，1981。