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09年自考中国古代文学史(一)第二编第四章复习

日期:2018-05-23 12:27:49  编辑整理:广东自考信息网  【打印】  浏览(0

  第四章 汉代诗歌

  第一节 乐府民歌

  1.乐府的名称、分类和汉代的乐府诗歌

  识记:

  ①"乐府"源流.

  乐府本是上古掌管音乐的行政机关.

  魏晋后,人们把乐府演唱的诗歌也即称之为乐府,于是,"乐府"又成为诗体的名称.

  ②汉代乐府机关职能.

  采集民间歌诗、组织文人制作、负责演唱.

  理解:

  ①乐府诗歌分类.

  较早分类的是东汉蔡邕,分为四类;宋人郭茂倩《乐府诗集》按音乐的不同分为十二类.

  ②汉乐府民歌的保存.

  沈约《宋书·乐志》始有所收集,郭茂倩编《乐府诗集》有所增补,但已散佚大半.其中题名或标明"古辞"的,一般都是汉代乐府.包括贵族创作、文人创作和民歌三部分.民歌多保存在《相和歌辞》中.

  2.汉代乐府民歌的文学成就

  简单运用:

  ①汉乐府民歌的思想内容.

  一、倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡.如《东门行》.

  二、反映人民厌倦战争.如《十五从军征》.

  三、讥刺达官显贵.如《鸡鸣》.

  四、抒写爱情、婚姻或反映相关的某些社会问题.如《江南》、《陌上桑》.

  总之,汉代乐府民歌"感于哀乐,缘事而发",抒写人民切身的情事,情深意真.

  ②《孔雀东南飞》简说.

  《孔雀东南飞》最早见于南朝人徐陵所编的《玉台新咏》,题目是《古诗为焦仲卿妻作》.后来被《乐府诗集》收入《杂曲歌辞》.《孔雀东南飞》是乐府诗歌中最长的叙事诗.它叙写一对恩爱夫妇受到礼教的逼迫而分离,终于双双殉情的悲剧故事.

  综合运用:汉乐府民歌的艺术特色.

  一、叙事成分相对增多,许多民歌都有情节,有的还描写了人物形象.

  1.在叙述和抒情中插入情节,如《东门行》写贫民男子与妻子的争论过程.再如《陌上桑》写秦罗敷与太守的一段对话,就是理想化的情节.

  2.汉乐府民歌写人物最为成功的,当属《陌上桑》.它写秦罗敷的美貌,先是描写其梳妆打扮,接着写他人见到罗敷的反应从侧面烘托,写罗敷之美,始终没有直接、正面的描写,而罗敷之美呼之欲出.

  二、汉乐府民歌抒情真挚浓郁,有直述胸臆的作品,如《东门行》;也善于以比兴、描写的手法抒情.如《上邪》罗列五种不可能发生的自然现象.《十五从军征》全诗都是叙述和描写,而处处充满孤苦悲凄之情.

  三、形式和语言方面的特点.汉乐府以杂言和五言为主,由杂言渐趋五言,对五言诗的最后定型,产生了重要作用.汉乐府民歌的语言质朴浅白,往往使用口语,虽浅平直白,但富于表现力.

  第二节 五言诗的起源

  识记:

  ①班固《咏史》.是完整的五言,但没有成熟.

  ②应亨《赠四王冠诗》.是最早的有作者可考且信实的五言诗.

  简单运用:五言诗的起源与形成.

  《诗经》少数诗章已出现半章或全章五言的诗句.春秋末到战国期间,民歌中也偶见五言的形式.西汉时期的一些歌谣和乐府诗歌,五言的成分很大.到东汉,乐府诗歌里就出现了成熟的五言诗,如《陌上桑》、《十五从军征》. 有作者可考且信实的五言诗,最早是东汉前期应亨的《赠四王冠诗》,班固的《咏史》,但质木无文.班固之后,文人五言诗渐渐增多,如张衡《同声歌》、秦嘉《赠妇诗》三首,标志着文人五言诗渐趋成熟.

  第三节 《古诗十九首》及其他

  1.《古诗十九首》及其主题

  识记:《古诗十九首》释名及作者.

  最早见于文选,编者把亡失主名的五言诗汇集起来,冠以此名.不是一时一人之作,应产生于东汉顺帝末到献帝前.

  综合运用:

  ①《古诗十九首》的时代背景及主要内容.

  东汉末年,社会动荡,政治混乱.下层文士漂泊蹉跎,游宦无门.《古诗十九首》就是产生于这样的时代,表述着同类的境遇和感受.这十九首诗歌,基本是游子思妇之辞.离情别绪、人生的失意和无常之感,是《古诗十九首》的基本情感内容.

  一、离情别绪,表现为思乡和怀人.

  1.游子的思乡情怀,如《明月何皎皎》开创写月圆的情境表达思乡情感.

  2.思乡的根柢,是思念家乡的亲人.如《涉江采芙蓉》写游子想念家乡的妻子,要采摘花草寄送相思.

  二、表现思妇的闺思和愁怨,展示她们婉曲复杂的心态.《迢迢牵牛星》写白昼到深夜,思妇无心织布,遥望星河想着牛郎织女,只是悲叹、流泪不已.可以想见她思念游子的深切.

  三、游士对生存状态的感受和对人生的某些观念.

  1.有功业迟滞的焦灼和失意,如《回车驾言迈》.

  2.有世态炎凉的感受,如《明月皎夜光》.

  3.人生的飘忽如寄.如《青青陵上柏》.

  4.游宦的挫折,人生的失意,使他们面对现实,审时度势,重新认识人生的价值:他们想要摆脱虚名的困缚,也不相信永生之事,开始执着于现实的人生.

  五、《古诗十九首》的作者们并不是玩物丧志.他们背井离乡,本是要求功名,但是经历了挫折和失落后,他们有了新的认识.在种种人生的价值取向中,他们更看重生存的价值.

  总之,《古诗十九首》所抒发的,是人生最基本最普遍的几种情感和思绪,是"人同有之情".因而,这些诗歌能够永久地感动人,千古常新.

  ②《古诗十九首》的艺术成就.

  一、言有尽而意无穷,是《古诗十九首》最鲜明的特点.如《行行重行行》.言有尽而意无穷形成的原因:

  1.抒写的情感具有普遍性,容易引起读者的联想和共鸣;

  2.表达情感采取含蓄摸棱的表达方式.

  3.使用比兴手法.

  二、质朴自然,没有雕饰的痕迹.感情诚挚,写境用语好象都是信手拈来.如《涉江采芙蓉》.

  三、描写的景物、情境非常切合,能够形成情景交融的境界.如《去者日已疏》.

  1.以白描手法,写出门所见的景象:荒凉的坟墓,悲鸣的白杨.(《去者日已疏》).

  2.比兴手法的运用,如《迢迢牵牛星》.

  3.以象征手法创造圆融艺术境界,如《西北有高楼》.

  四、语言浅近自然,却又极为精练准确,如《行行重行行》"相去日已远,衣带日已缓"写相思令人憔悴.较多使用叠字,如《青青河畔草》《迢迢牵牛星》.这些叠字生动传神,增加了诗歌的节奏美和韵律美.

  2.其他五言古诗

  理解:旧题李陵、苏武诗.

  并非他们的作品.但与《古诗十九首》十分相似.


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